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“滴水之恩，涌泉相报，养育之恩…”，养育之恩后面一句是什么相报呢

滴水之恩，涌泉相报，养育之恩，没齿难忘。“滴水之恩，涌泉相报”的典故，传说明朝一历城县令因不满当时朝政，愤而离职在神通寺出家，他的年轻女儿也跟随而来，在尼姑庵出家法名明喜，为父亲洗衣服，徒弟问其这样做的原因，明喜说，父亲的养育之恩我们必须好好回报，正所谓滴水之恩当涌泉相报。后来人们把神通寺后的这个泉起名为滴水泉，明喜为父亲洗衣服的泉为涌泉。

“滴水之恩当涌泉相报”的下一句是什么

“滴水之恩当涌泉相报”的下一句是“断齿之仇必需头颅偿还 ”。

也可以这么说，滴水之恩当以涌泉相报，一日之惠当以终生相还。

“滴水之恩，当涌泉相报”这一句出自《增广贤文·朱子家训》。”一日之惠当以终生相还“这一句出自《说苑·复恩》。

意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍（在行动上）报答。

扩展资料：

与“滴水之恩当涌泉相报”类似的词语：衔环结草

衔环结草

拼音：[xián huán jié cǎo]

出处：《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

历史典故：结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；

后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句， 比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝 。

例句：弟受吾兄厚恩大德,衔环结草也难相报。